Lugar de hallazgo: Orgaz. Apareció hacia 1975, en el sitio denominado «Peña Panadera», muy próximo al puente del Camino Real que va de Orgaz a Toledo, en el témino municipal de Orgaz.

Descripción : Losa paralelepipédica rematada en la parte superior con dos volutas laterales, quedando sólo una e incompleta. Campo epigráfico rehundido y encuadrado por una moldura a los lados. Moldura encuadrando el campo epigráfico. Por encima de éste decoración de líneas incisas verticales y curvas. Volutas en el remate superior.
Dimensiones: 69 x 39 x 39

Texto: CASTIO / CAST[io/ni]S [---] / R[---] / S(it) T(ibi) T(erra) L(evis)

Traducción: A Castio, hijo de Castio, [de --- años], que la tierra te sea leve.

Bibliografía:
- S. Cortés Hernández - E. Ocaña Rodríguez - F. J. Fernández Gamero, «Algunas inscripciones romanas de la provincia de Toledo.», Carpetania 1, 1987, pp. 95-96, nº 7, lám. VII.
- HEp 2, 686.

Lugar de conservación: Orgaz. Se encuentra en el patio de la casa de la Dehesa Villaverde.

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Esta ficha descriptiva y la imagen están tomadas de la Hispania Epigraphica Online Database (HEOD) que mantiene el Archivo Epigráfico de Hispania (1).

Lugar de hallazgo: Orgaz. Finca de Villaverde. Fue encontrada en 1982 por don Francisco Rielves, quien la entregó al Museo.

Descripción : Estela de granito con remate semicircular decorado con dos círculos concéntricos y cruz griega inscrita en el círculo interno. Inscripción enmarcada con moldura convexa, bajo ésta aparecen tres molduras verticales, las dos de los laterales levemente curvas. Termina en un pedestal liso. Remate semicircular decorado con dos círculos concéntricos y cruz griega inscrita en el círculo interno. Inscripción enmarcada con moldura convexa, bajo ésta aparecen tres molduras verticales, las dos de los laterales levemente curvas.

Dimensiones: 106 x 45 x 27

Texto: PRIMV/LA AN(n)O/RUM X / H(ic) S(ita) (est) S(it) T(ibi) T(ibi) L(evis)

Traducción: A Primula, de 10 años. Aquí yace. Que la tierra te sea leve.

Bibliografía:
- S. Cortés Hernández - E. Ocaña Rodríguez - F. J. Fernández Gamero - J. Esteban Senís, «Nuevas inscripciones romanas del Museo de Santa Cruz de Toledo.», Museos 3, 1984, pp. 81-82, fig. 13.
- AE 1986, 433
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Lugar de conservación: Museo de Santa Cruz - Toledo

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Esta ficha descriptiva y la imagen están tomadas de la Hispania Epigraphica Online Database (HEOD) que mantiene el Archivo Epigráfico de Hispania (1).

Ara 3.- Altar anapigráfico. (Arisgotas)

J. Mangas y J. Carrobles la describen de esta manera:

"Ara votiva de mármol blanco. Conserva un fuculus cuadrado (18x18) con un estrechamiento hacia su interior (12,5x12,5). El campo epigráfico así como su lateral derecho han sido intencionadamente "machacados"; sólo quedan restos del texto que permiten ver, junto con su forma, que era un ara votiva. En su lateral derecho, pudo llevar un praefericulum en bajo relieve, pues, en su izquierdo, presenta una patera y ambos símbolos van frecuentemente unidos. 87x37x34; campo epigráfico: 51x22. Las pocas letras visibles presentan rasgos cursivos y van rematadas en sus extremos; altura de las mismas: 3x4.

Datación: por la tipología, puede proceder del s. II  p.C." (3)

Este ara fue encontrada en el Prado de Santa Bárbara, cerca de Arisgotas, donde estuvo la ermita de Santa Bárbara, que pudo haber sido construida sobre un antiguo templo romano. De la ermita, no quedan restos en superficie salvo diversos materiales constructivos. Fue traída a Arisgotas y actualmente se encuentra en el interior de su iglesia cumpliendo la función de pila de agua bendita.

	Altar anapigráfico Foto: Fernando Gallego Fernández, 1937-38 (2)

Sabemos que en los años 1937-38, cuando la Junta del Tesoro Artístico visita Arisgotas en sus tareas de protección del Patrimonio histórico, el ara se encontraba en el corral de la casa del alcalde de entonces, según se muestra en la fotografía tomada por D. Fernando Gallego Fernández, que reproduzco aquí al lado.. (4)

Del texto que tuvo grabado originariamente, apenas se aprecian dos o tres trazos de letras hacia la mitad y al final del campo epigráfico, lo cual hace imposible el más mínimo atisbo de cual fuera su contenido. Este hecho es testimonio de que tuvo un uso cristiano posterior. Es un caso típico de reutilización de materiales epigráficos romanos tras la desaparición del Imperio, con adaptaciones a su nuevo uso cristiano:

“En algunas de estas reutilizaciones también se conservan los motivos iconográficos tallados originariamente con una significación pagana. Es el caso, entre otras ... [del ara] que se encuentra en la iglesia parroquial de Arisgotas , localidad toledana cercana a la iglesia prerrománica de San Pedro de la Mata y al edificio de "Los Hitos", en la que se conservan dispersos varios restos escultóricos datados entre época visigoda y mozárabe. La pieza de Arisgotas es un ara romana de mármol blanco de 0,87 x0,38-0,31 x 0,34-0,26 m., cuyo focus pagano fue reconvertido, en algún momento indeterminado del marco prerrománico que hemos establecido, en foculus cristiano -- 0,18x1,18x0,09 m. No tiene inscripción cristiana, y de la inscripción original pagana sólo se conservan las letras iniciales de la dedicación a los dioses Manes - DMS - . El resto fue borrado intencionadamente. Sin embargo se conserva en uno de los frentes laterales la patera, motivo que junto con la jarrita de libaciones, solía decorar este tipo de aras. Es posible como sugería G. Rohault de Fleury , que la patera "no molestara" demasiado en la nueva función cristiana de la pieza, pues, a fin de cuentas, podía asimilarse perfectamente a los instrumentos litúrgicos destinados al servicio eucarístico. De igual manera, la conservación de las letras DMS podían haber adquirido un nuevo significado en su contexto cristiano, como por ejemplo "dominus”, algo ya sugerido en la segunda mitad del siglo XIX por los primeros estudiosos de estos materiales." (5)

Resumiendo, en este ara se conservan de sus elementos originales, aparte de sus molduras, solamente:

- El relieve de una "patera" (plato o patena) en una de sus caras laterales.

- El "foculus" o hueco horadado en su parte superior, de forma cuadrada, donde se hacían las libaciones u ofrendas, hoy recipiente para el agua bendita.

- La iniciales D.M.S. que formaban parte de su epigrafía, siendo el inicio de la consagración del ara a los dioses Manes (5) (6). En las inscripciones funerarias de época imperial una de las fórmulas más comunes era la utilizada para su consagración a los dioses familiares: “Deis Manibus Sacrum” ("Consagrado a los dioses Manes") . A veces se ponía en forma abreviada: D.M.S, como es el caso de nuestro ara. Según la profesora María Ruiz Trapero (6)(7) estas abreviaturas no se utilizaban en epitafios anteriores al siglo III d.C., lo cual indicaría que el ara de Arisgotas sería posterior a esta época (datación diferente a la hecha por J. Mangas y J. Carrobles).

Ara 4.- Exvoto a Hércules. (Gaitán)

Lugar de hallazgo: Descubierta en diciembre de 1889 a 4,5 km al oeste de Orgaz,en la finca Gaitán

Descripción : Ara de piedra berroqueña con molduras. Foculus con acróteras. Molduras separando el campo epigráfico de la base y el remate superior.

Dimensiones: 115 x 55 x 34
Texto: HIIRCVLI / CORNIIL / IVS · SVRA / V(otum) · L(ibens) · S(olvit) · M(erito) (Palazuelos)

Traducción: A Hércules. Cornelio Sura en merecido cumplimiento de un voto.

Bibliografía:
- Vizconde de Palazuelos, «Lápida romana en Orgaz», Boletín de la Real Academia de la Historia, BRAH 16, 1890, pp. 312-314.
- CIL II 6309.
- HAE 1772.
- M. Jorge de Aragoneses, Museo Arqueológico de Toledo, Madrid 1958, (Guía de los museos de España. - VIII), p. 65.
- M. Maroto Garrido, Fuentes documentales para el estudio de la Arqueología en la provincia de Toledo, Toledo 1991, pp. 92-93.
- G. Gamer, «Formen römischer Altäre auf der Hispanischen Halbinsel», Madrider Beiträge 12, 1989, p. 283, nº TO 1, lám. 50c.

Lugar de conservación: Museo de Santa Cruz - Toledo

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Esta ficha descriptiva está tomada de la Hispania Epigraphica Online Database (HEOD) que mantiene el Archivo Epigráfico de Hispania (1).

Lugar de hallazgo: Apareció en el sitio La Mezquitilla, a 3 km al SO de Sonseca. Descubierta hacia 1890 por Joaquín Guzmán.

Texto: Bandu/e · It(obrigo ?) · Vic/iesi · ex / voto · Ti/omace · pos(uit)
Variante: BANDVE ITVICIE(n)SI (Navascués); Lín. 5: OMECE . POS (Conde de Cedillo)

Traducción: Tiomece le puso este exvoto a Bándula Itóbrico Vicense .(4)

Bibliografía:
- F. Fita, «Antigüedades romanas», BRAH 21, 1892, pp. 146-147;
EE VIII 179;
- J. Leite de Vasconcellos, Religiões da Lusitania II, 1905, p. 338;
- J. López de Toledo Ayala - Álvarez de Toledo (Conde de Cedillo), Catálogo monumental de la provincia de Toledo (Toledo 1959), p. 285, nº 367;
- J. Mª Blázquez, Religiones Primitivas de Hispania I, Madrid, 1962, p. 59;
- J. Mª Blázquez Martínez; Diccionario de las Religiones Prerromanas de Hispania, Madrid 1975, p. 47

Lugar de conservación: Desaparecida. Fita publicó la trascripción envida a la RHA por D. Juan Moraleda, Cronista de Orgaz. . (8) (9)

Epitafio a Retugenus

Lugar de hallazgo:. En la iglesia de Arisgotas (Orgaz) durante las obras de restauración de la del templo en el año 2006. Se encontraba, con el texto boca abajo, sirviendo de escalón al antiguo altar por debajo del nivel del suelo actual.

Descripción :  Se trata de una estela de granito, dividida en tres áreas de arriba
abajo. “En la superior, la cabecera, que remata en forma semicircular y con las esquinas delanteras en acróteras apenas insinuadas, tiene esculpida una flor hexapétala en relieve, enmarcada en círculo. En la central se sitúa el campo epigráfico el cual, en la mitad de su parte superior, tiene esculpida un ansa semicircular que roza la parte inferior   del círculo que rodea la flor de la cabecera. Por debajo, el área inferior, la más larga, está recorrida por dos listeles paralelos que forman los lados verticales de un recuadro rebajado que a su vez tiene dos superficies rebajadas a ambos lados y remata, por abajo, en una franja sin rebajar y sin decoración. La estela en la cara anterior está menoscabada por el lado izquierdo y algo menos en el derecho, donde, sin embargo, está cubierta por una película de mortero que afecta al final de algunas líneas. Además, en algunos lugares, el campo epigráfico está mellado y ha saltado la superficie; por ello la lectura se complica, sobre todo, al final de línea 3. La altura de las letras, capitales, oscila entre 6 y 5,5 cm; la interpunción es triangular. “ (12)

Por el tipo de letra y el formulario se fecha a mediados del siglo I o en su segunda mitad.


Dimensiones: 145 × 53,5 × 31 cm, dividida en tres áreas bien diferenciadas, las cuales, de arriba abajo, ocupan del total 44 cm la primera, 40 la segunda y 61 la tercera.

Texto:

Retugen-
us . Mori-
ciq(um) · CV+[-1-]+-
mi l(ibertus) . h(ic) · s(itus) · e(st)

 Bibliografía: GIMENO PASCUAL, Helena: ¿Otro celtíbero en La Vettonia? .—En Sylloge Epigraphica Barcinonensis, VI, 2008, pp. 99-103.


Lugar de conservación: La estela se conserva en el Museo de Arte Visigodo de Arisgotas (Orgaz).

Epitafio a Retugenus

Lugar del Hallazgo: En una casa de la calle Pozonuevo de Arisgotas. Procedente del yacimiento de Los Hitos

Descripción: Epitafio sepulcral . "Placa de piedra arenisca, que se halló rota en once partes, conservada casi completa salvo algunos fragmentos y las lagunas en algunas letras por el deterioro de los bordes de aquellos: faltan el ángulo superior izquierdo, que afecta al comienzo de las lín.1-2, una parte importante de la zona alta en la mitad de la pieza, que impide la lectura completa de las lín.1-3, y un fragmento en el borde inferior derecho, que incide en la comprensión del renglón final; hay por último dos lagunas en diagonal y una vertical en el área izquierda. El campo epigráfico está perfectamente delimitado por los cuatro lados, por lo que no falta ninguna línea completa en las partes superior e inferior y se conservan los márgenes originales a izquierda y derecha. La inscripción se ha grabado con esmero, después de haberse trazado las líneas que señalan la caja del renglón, respetadas con bastante cuidado".

Dimensiones: 36 x 48 x 9

Texto: Tertu/[ll]a h(ic) s(ita) / e(st) s(it) t(ibi) t(erra) l(evis) Placa - Epitafio / sepulcral

Bibliografía: ABASCAL PALAZÓN, J. M. Y G. ALFÖLDY (2015) : Inscripciones romanas de la provincia de Toledo (siglos I-III), Madrid cat. n. 9

Lugar de conservación: La estela se conserva en el Museo de Arte Visigodo de Arisgotas (Orgaz).